Kitab Tauhid - Bag.04 - QS. An Nahl : 36

♥️ Yuk muroja'ah materi Kitab Tauhid (Program Kuliah Mafatihul Ilm)♥️

📚 Bag.04 - QS. An Nahl : 36 📚

Penulis (Syaikh Muhammad bin abdul wahab rohimahulloh) berkata :

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ
Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu" [Surat An-Nahl Ayat 36]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📚 Syarah 📚

⭕ Sisi pendalilan ⭕

Tujuan diutusnya Rosul adalah untuk memerintahkan Tauhid dan menjauhi thoghut (kesyirikan).

📚 Beberapa point penting 📚

🔊 1. Lafadz وَلَقَدْ , Lam disini bermakna Taukid (penegasan) dan ada sumpah sebelumnya. Berarti hal setelahnya ada suatu perkara yang ingin disampaikan dan sifatnya sangat penting sekali.

🔊 2. Lafadz كُلِّ أُمَّةٍ

Ada beberapa penafsiran kata Ummat diantaranya:

✔ Bermakna setiap kelompok / manusia
✔ Agama
✔ Waktu
✔ Imam panutan

🔊 3. Lafadz رَسُولًا

Beberapa perbedaan Nabi dan Rosul

✔ Nabi adalah orang yang mendapatkan wahyu berupa syariat, namun tidak diperintah untuk menyampaikan.

Sedangkan Rosul adalah orang yang diturunkan kepadanya wahyu berupa syariat dan diperintahkan untuk menyampaikan kepada manusia.

⚠️ Tapi ingat, pendapat ini ada kritikan didalamnya karena Nabi dan Rosul berserikat dalam menyampaikan.

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang rasulpun dan tidak (pula) seorang nabi, melainkan apabila ia mempunyai sesuatu keinginan, syaitan pun memasukkan godaan-godaan terhadap keinginan itu, Allah menghilangkan apa yang dimasukkan oleh syaitan itu, dan Allah menguatkan ayat-ayat-Nya. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. [ Surat Al-Hajj Ayat 52]

✔ Pendapat yang benar adalah Nabi diutus kepada suatu ummat yang bersepakat dengan mereka dan umumnya melanjutkan syariat yang telah ada.

Sedangkan Rosul adalah diutus kepada suatu ummat yang tidak bersepakat dengan mereka dan membawa syariat baru.

🔊 4. Lafadz أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ , ini bermakna Tauhid. Ingat kaedah Ibnu Abbas rodhiallahu anhu pada pembahasan surah Adz Dzariyat ayat 56 .

Dan ayat ini datang dalam bentuk perintah. Kaedahnya adalah :

💡 Hukum asal dari perintah terhadap suatu perbuatan yang terdapat di dalam Al Qur’an dan As Sunnah adalah menunjukkan wajibnya perbuatan tersebut.

ﺍَﺍْﻻَﺻْﻞُ ﻓِﻯﺎْﻷَﻣْﺮِﻟِﻠْﻮُﺟُﻮْﺏِ

Artinya : Pada dasarnya ( asalnya ) perintah itu menunjukkan arti wajib

يَجِبُ فِعْلُ الْمَأْمُوْرِ بِهِ كُلِّهِ

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rohimahulloh mengatakan :

“Perintah Allah dan Rasul-Nya jika bersifat mutlak, maka konsekuensinya (perintah tersebut) adalah wajib”

✔ Hikmah diutusnya Rosul menurut syaikh 'utsaimin rohimahulloh:

♻️ Sebagai iqomatul hujjah
♻️ Sebagai rahmat untuk alam semesta
♻️ Menjelaskan jalan yang mengantar kepada Allah dan negeri akhirat
♻️ Memerintahkan manusia untuk bertauhid.

🔊 5. Lafadz وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ

Thoghut dari kata Ath-Thugyan yang artinya melampaui batas.

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata

الطَّاغُوْتُ مَا تَجَاوَزَ بِهِ الْعَبْدُ حَدَّهُ مِنْ مَعْبُوْدٍ أَوْ مَتْبُوْعٍ أَوْ مُطَاعٍ

“Thaaghuut adalah segala sesuatu yang menyebabkan seorang hamba melampaui batas; baik sesuatu itu dari hal yang diibadahi, diikuti, atau ditaati."

Dan perintah dalam ayat ini jelas, bahwa kita diperintah untuk MENJAUHI segala bentuk thoghut.

💻 Sumber :

١. Kuliah Mafaatihul Ilmi Oleh al Ustadz Dzulqarnain حفظه

✍✒ Dirangkum & diketik oleh hamba yang dhoif Andi Muhammad Zubair